探瓯江山水诗之路 “联说茶山”串起文化记忆

瓯江山水诗之路，既是古代浙南山水主游线，也是如今浙江省大花园建设的四大诗路之一。6月6日上午，由温州市瓯海区社科联、瓯海区文联、瓯海区诗词学会、瓯海区泉川艺社等联合主办的“瓯江山水诗之路——茶山百鸟征联”活动在五美景园举行，拉开了“联说茶山”的帷幕。

位于温州大罗山脚下的茶山，风光优美，特产丰富，历史悠久，无不吸引历代文人墨客雅集观光。“罗岫钟灵岩奇峰翠壑幽洞邃疑仙境，泉川毓秀茶郁梅甜桂馥橘丹是故乡"，在历代墨客的诗赋吟唱中而形成绚丽灿烂的楹联文化，串起了一个又一个茶山的文化标志留传千古。

"慈云遮地山崖环绕立志修身称实际，法雨弥天木竹参差解经弘义不虚空"。实际寺，位于茶山大罗山西麓，始建于元朝之前，明洪武初年高僧逆川大师重建。因寺四周有䉶丝潭、莲花岩、观音洞、金锁岭、顾公洞等五大美景，故又有“五美园”之称。"我有山东一亩宅，还忆山西五美园"，这是明朝阁老张璁来茶山实际寺，游兴未尽，回家后还念念不忘五美园的风光写下的诗句。逆川师父的传奇故事更为人们传诵不息。″五美木螺透到京逆川名响千尺甘霖起枯朽，十方信众皆尊佛古刹烟青一轮明月照虚空"。历八百年春秋，胜地犹留，名山可继。″松竹绕禅林霁月明心舒慧眼，鼓钟惊世梦清泉濯俗洗凡尘"。如今的实际寺以崭新的面貌招待八方来客。

茶山文昌阁始建于南宋淳熙年间。“彩笔绚南楼，蔚起文人朝凤阙；金鳌撑北极，维持士子跃龙门"一联通俗地介绍了文昌阁的特点。文昌帝君张亚子是掌管文昌府和人间禄籍，主宰天下的文运之神，是读书人的敬仰之神。″龙川龙世界，万壑松涛疑碧海；凤里凤家乡，三秋桂月擁蓝天"。站在文昌阁顶楼，抚栏远眺卧龙溪，飞凤里似是足下，温州大学城尽收眼底。对面峰峦起伏，松涛梅林，一片绿色世界。"文苑藏蕤，文明气运参天坠；翰林荟萃，翰墨盈香贯古今"。文昌书院则是茶山教育史上开的最早的一朵奇葩，影响一代又一代的茶山人。

"文昌阁下卧龙溪，学士门前耀华章"。卧龙路上的中和堂，被朝庭勅为″学士笫"，其主人为元末明初的项士武、项士斌兄弟。温州历史最有名的两位宰相都跟项氏有极深的渊源。一位就是黄淮，另一位就是张璁。明朝首辅黄淮为项士武、项士斌兄弟撰《怡寿处士怡老征士兄弟合葬墓志》。碑文上记载，项氏从金华迁居温州，先居大罗山之南山秀才垟，再迁山北老庆泉川里。产业日殷盛，甲于一乡，尤好施予，令誉彰闻。

″两树参天喝露担风吐纳溢清气，一桥拱月长廊临水闲谈话升平"。卧龙路洞桥头，樟榕两棵大树，绿荫蔽日，临水长廊，夏季是小孩玩嬉、老人歇息的绝好去处。″鸟啼芳杪，洞桥映素月；鱼跃银波，榕树沐艳阳"的场景别有风光。此地原有一涉园，古时为温州十大名园之一，是茶山徐氏先人徐日久所建，是明未清初文人雅集之所。现仅留花园巷地名。″儒修日久遗留一涉花园巷，名胜千秋文脉长滋卧龙溪"。现名园无留，但文脉长存。

″碧水清流，孕育泉川文脉；罗山秀气，飘扬艺社书香"。卧龙路永庆桥边的泉川艺社汇集了茶山的各方面的乡土文人，开展丰富多彩的文化活动，受到广大市民的欢迎，也得到各级领导的肯定。现为浙江省文化示范基地，浙江省诗教工作先进单位。挖掘制作的百鸟灯为省级非物质文化遗产。"永庆桥头艺社弘扬国粹为己任，卧龙水畔小楼泼墨云笺写初心"。提振文化自信，弘扬优秀传统文化，是每个泉川人的不忘的初心。

南柳原名为信岙，只因明初内阁学士黄淮在这里筑寿征庵，建步水潭，遍植柳树，故改称为南柳。″五朝阁老黄少保，廿载文章寿征庵"。黄淮在寿征庵度二十几年的归田生活，在这里写下《省愆集》、《归田稿》和《介庵集》。并经常邀温州名士在寿征庵吟诗作画，为茶山留下难能可贵的文献遗存。可谓″腹蕴经纶留与人世光辉著作介庵集，笔开气势教导子孙素志文章省愆书"。 ″悠悠岁月无穷世事钟声入耳循禅理，朗朗乾坤有限人生香火萦堂缅大师"。一代高僧弘一大师曾在宝严寺驻锡，现寺内建有温州市唯一的弘一大师纪念馆。瓯海区每年都要在这里举行纪念活动。

大茶山自然村被文人们誉为″南方诗经里的村庄"，是一块风水宝地，"罗山秀气，慎水文波"。背靠元宝山，从李王尖流出来的清溪碧水，经过书法家管聖泽门前。"无车马喧，有山水声"，把人们带进陶渊明的诗意里。"学期一贯，训守四维"，向人们表达教育的重要意义。而大茶山的孝德故事被"节孝亭”、″冰霜济美"牌坊所印证。如今大茶山已成为名符其实的孝德村，道德模范辈出。″新风植玉，古训生花"成为新时代的真实写照。 ″清明茶叶中秋桂，重午杨梅冬至柑"，茶山特产名誉浙南，尤其是丁岙杨梅被评为中国四大名果之一。"味胜荔枝酸甜可口珍果出丁岙，色如玛瑙姹紫嫣红宾朋会茶山"。每年重午，客人云集，品杨梅、赏杨梅、吟杨梅、画杨梅，成为茶山的盛事。

茶山的文化似一幅穿越时空的历史画卷，而茶山的对联，更是这文化历史画卷上的浓重一笔。（中欣）